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RIQUEZA ARQUEOLÓGICA

Por Redován han pasado diversas civilizaciones, de tal manera que en él se han hallado restos de las diversas poblaciones que desde los albores de la historia la han habitado.

- Antecedentes Prehistóricos: la cuenca baja del Segura ha disfrutado siempre de una privilegiada situación en el área mediterránea peninsular por dominar las comunicaciones litorales entre dos regiones de acusada personalidad, pero aisladas entre sí: la Andalucía penibética y el mundo catalano-levantino. Esta cuenca será, así mismo, vía de penetración hacia la meseta. Una y otra circunstancia determinará el acontecer humano de la comarca en tiempos prehistóricos y protohistóricos.

A finales del tercer milenio antes de Cristo se producen en el País Valenciano diversas transformaciones culturales. Junto al progresivo abandono del hábitat de llanura y de la práctica del enterramiento múltiple, se asiste a una generalización de la metalurgia, así como a la aparición de la llamada "cerámica campaniforme", junto a nuevos tipos de útiles.

La técnica utilizada del vaso campaniforme, parece ser la línea lisa; su decoración consiste en zonas paralelas rellenas de líneas cruzadas en zigzag, o bien a base de líneas de puntos muy toscos.

Recientes investigaciones en la Vega Baja del Segura y en los valles del Vinalopó han puesto al descubierto varios asentamientos humanos situados en pequeñas elevaciones del terreno. Por la abundante presencia de cerámica campaniforme localizada, pueden ser considerados estos asentamientos como pertenecientes a la fase de transición del Eneolítico a la Edad del Bronce. Son los poblados de las Espeñetas en Orihuela, el Bancalico de los Moros, El Rincón y el Cabezo, en Redován.

 

- Cultura Argárica:

En el milenio II. A. De C., la Península aparece dividida en varios círculos culturales, entre los que destaca en el sureste la llamada "Cultura del Algar", la más conocida e importante, por el momento, de las culturas peninsulares de este periodo. Esta cultura recibe su nombre en el Argar, estación más representativa que se sitúa al noreste de la provincia de Almería.

Los yacimientos de las cuencas media y baja del Segura atraen generalmente expectación por ser preceptivos para el conocimiento de las rutas de difusión argárica, desde la zona de Almería por todo el sureste. La depresión prelitoral, zona rica en pastos, caza y tierras cultivables, regadas por las aguas del Segura, pero expuestas a frecuentes inundaciones, atrajo la atención de los colonizadores, quienes escogieron para establecerse altozanos a cubierto d e las inundaciones y fácilmente defendibles ( Bancalico de los Moros, Rincón y Cabezo de Redován).

En esa época se observa un avance en las técnicas agrícolas casi paralelo al representado en el Argar: profusión de sierras-hoz, molino de mano, tumbas y demás instrumental común en yacimientos argáricos.

 

Restos guardados en el Museo Arqueológico de Callosa de Segura

Restos guardados en el Museo Arqueológico de Callosa de Segura

Restos guardados en el Museo Arqueológico de Callosa de Segura

Restos guardados en el Museo Arqueológico de Callosa de Segura

 

- Civilización Íbera:

El carácter autóctono de la población ibérica está hoy fuera de dudas. Se trata de los primeros habitantes histórico peninsulares a los que, impropiamente, se les ha adjudicado la denominación común de "íberos".

Las esculturas encontradas en Redován y Rojales son exponente de una vida urbana floreciente y de vieja tradición en el sector.

 

Cabeza de grifo (año 50 a.C.)
Cabeza de grifo (año 50 a.C.)

Dentro del arte prerromano, genéricamente conocido como "ibérico", la escultura ocupa un lugar sobresaliente. Entre sus manifestaciones más destacadas, es de notar la existencia de representaciones de animales fantásticos o reales, bastante numerosos y entre los cuales se encuentran algunas de las creaciones más singulares del mundo peninsular antiguo.

Las representaciones de tipo mitológico, cronológicamente se abren con la magnífica cabeza de grifo encontrada en Redován, sin duda alguna la pieza más destacada de todas y uno de los dos o tres exponentes máximos de la llamada escultura ibérica. En unas excavaciones realizadas en la última década del siglo pasado se halló un yacimiento ibérico de considerable importancia, que atribuyó cerámicas de importación de figuras rojas y de barniz negro, cerámica ibérica y una serie de esculturas ibéricas que fueron compradas por A.Engel y por P.Paris. Gonzalo Vidal en su libro " Un obispado español Orihuela-Alicante", nos dice que en la sierra de Redován se han encontrado un toro de tamaño casi natural de piedra
de la cultura ibérica, la primera que tiene noticia en España, y diversos vasos etruscos, romanos, etc. Menéndez Pidal en su "Historia de España" habla detalladamente del GRIFO DE REDOVÁN, que fue hallado a finales del siglo pasado y vendido al Museo del Louvre, donde permaneció hasta 1941, en que, incluida en la serie de obras de arte canjeadas por el gobierno francés y español, pasó al madrileño Museo Arqueológico Nacional junto con una cabeza humana; una y otra piezas de extraordinaria calidad artística. En el Museo del Louvre de París se conserva un fragmento de cabeza de bóvido y un torso de mujer desnuda.

Por referencia de sus descubridores, la Cabeza de Grifo, tenía las fauces abiertas y terminaban en una especie de pico, los ojos abiertos presentaban pupilas redondas, enormes cejas geométricas formadas por grandes cintas con rodeas a los lados; con una palmeta oriental que une ambas cejas. Es de tipo frecuente en lo fenicio, chipriota y griego arcaico.Tuvo cuernos de los que solo queda el arranque. Los detalles citados la colocan no muy lejos del año 500 a. de Jesucristo.

Esta Cabeza de Grifo es de una sabiduría técnica que no se halla sino en obras de la categoría de la Dama de Elche y algunas más como la esfinge de Bogarra y las figuras sedentes del Llano de la Consolación y de Verdolay

También Montesino en uno de los libros de su "Historia de Orihuela desde el principio del mundo hasta nuestros días" nos presenta el dibujo de siete piedras o lápidas de mármol, unas dedicatorias de monumento y otras mortuorias, y tres monedas distintas de la época romana halladas en Redován.

 

- Civilización Romana:

Según los materiales encontrados en Orihuela o Redován ( una ciudad romana de las inmediaciones), éste pudo ser el núcleo indígena más importante, o quizás Lucentum, la más próxima a la colonia de Illice.

- Época Árabe:

Según podemos constatar en el "Manuscrito del Magíster Montesinos" (s.XVIII), el aprecio que los árabes sentían en este tiempo por la alquería de Redován era grande. En el mencionado Manuscrito se relata la fundación de una mezquita en este lugar; se cree que se encontraba situada en el lugar que actualmente ocupa la iglesia. También se hace mención de una acequia de agua viva que se encontraba más arriba del Escorratel, aunque no se precisa lugar exacto, y que abastecía una hermosa y amena huerta dotada de varios jardines y cortijos. Igualmente, construyeron un molino harinero. De todo ello el autor del Manuscrito parece deducir un considerable aprecio por parte de los moradores árabes hacia lo que entonces fue un idílico paisaje, convirtiéndose Redován en un lugar de esparcimiento y retiro.

De ésta etapa se han hallado en la sierra importantes restos arqueológicos : vasijas, monedas de plata, espadas y otras utensilios.

 

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